逃,抗拒的业

凌晨四点从梦里醒来,一下子清醒过来。这不是个一般的梦。它似乎在告诉我, 我一直在逃。噢,逃,抗拒的业。我梦到,我们一行人来到了海上的一个岛上。 除了我们一行人,这个岛上没有其他人。我们等待着回家,我们做好了舟急不可 耐地想往家里赶。正当我们要启程回家时,我被这样的梦弄醒了。这使我想起了 心灵的出逃,这种出逃让自己受尽了苦头。所以,我该回家了,心灵的回归。因 为我已经忘记了为什么要这般逃离,也忘却了自己当初从哪个出口逃离出来。不 论怎样,这是一次回家的机会,对,心灵的回家。

痛苦的根源来于自我的抗拒,执著于不太现实的过去或将来,这是一种抗拒的业 力。业力让我深刻认识到自己的问题所在。我不是要改变外在的形式。而是需要 一种接受,接纳这样的生活状态,这种当下的力量。相反,把目光聚焦在那看不 见的未来,就像假象敌一样,让自己恐惧,这是痛苦的表现形式。看破这点,一 切问题都将迎刃而解。这难道不就是佛所说的放下吗?放下后就得到心灵的回归, 不再把心投向远方的将来,也不要把心绪安结在已逝的过去,它是让我们安于这 种当下呢。承认当下的每一种现实,接受它,爱它,享受这种当下的状态,这就 是灵修所说的臣服。

但又是什么时候学会了从那种当下逃离呢?这真是一个令人费解的问题。因为明 明知道,那种出逃会使自己受苦,但思绪还是会在一种无形的影响中那样做了。 开始时不理解,后来发展中也不理解,最后受尽了苦头后还是不理解。清醒是对 大我的惊鸿一瞥,这顿时让自己从那种小我中解放出来。噢,原来是小我旧有的 病态模式在作怪。我想,当梦醒来的那一瞬间,我清醒地认识到我应该要回了。 出逃的时间太长,经久积累,业已积深。看过的书,读过的文字,平日里对自己 没什么作用,但这时让我深刻认识到那种哲理的深度。只有当自己经历后才会明 白,一切痛苦的根源是来自抗拒,来自心灵的出逃。出逃成了自我借口的一种方 式,成了迷失的渊源。我想,它不仅仅是个人在作怪,也有集体的力量。不过, 会不会受其影响还要看个人的清醒程度,看是否有安于当下的能力。这真是一条 很长的心灵之路,因为心灵的出逃真的是生活的常态。这样,一不小心就掉入了 这个陷阱,一旦掉入自己还不自知,只体会到,那是一条痛苦的道路。

回家,怎样回到心灵的家?逃得太远太久,自己必然痛苦,这种痛苦来源于抗拒 当下。所以,臣服于当下,接纳事物的本原状态,不做歪曲的解释,享受每一个 当下,这就是回家。但,它其实不是一条轻易的路,因为你不得不小心那种出逃 的陷阱,那种小我的病态模式已经形成多年。所以,这是一个挑战自己的过程。 其实,它又很容易,只要安于当下,臣服于当下的每件事(注意不是妥协),就 这么简单。

对我来说,开悟的过程就是认出小我的面目,认识真我的过程。我愿意走这条挑 战自我的路,当然,它就是一条回家的路。

归类:心灵 写于2012-05-23

Published: May 23 2012

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